متون الاهرامات
متون الأهرامات هي أقدم نص ديني دونه الإنسان على الإطلاق وهو أيضاً النبع الأول الذي منه فاضت كل صور الأدب الجنائزي في مصر القديمة وتطورت منه. كان أول تدوين له في عصر الأسرة الخامسة ولم يعث لها على أثر قبلها، لكنها بالتأكيد مأخوذة من نص آخر أكثر قدماً لم يعثر عليه حتى الآن، وإن كان من الثابت أن منشأها هو هليوبوليس بسبب الظلال القوية للعقيدة الشمسية على النصوص
وصلتنا هذه النصوص من عصر الدولة القديمة مدونة على الجدران الداخلية لأهرامات ملوك كل من وني آخر ملوك الأسرة الخامسة حوالي 2345 ق.م، ومن الأسرة السادسة (2345- 2181 ق.م) تيتي وبيبي الأول وزوجته ” عنخ سن” وكذلك الملك “مري ن رع” والملك بيبي الثاني وزوجاته الثلاث: أوديبتن وأيبوت ونايت الأسرة، والملك إيبي من ملوك الأسرة الثامنة، أما أهرامات ملوك الدولة الوسطى فقد خلت من هذ النصوص. لكنها وجدت في مصطبة ” سنوسرت عنخ” من عصر الدولة الوسطى منسوخة من هرم ” ونيس”
في نهاية الدولة القديمة كتبت هذه النصوص على حوائط حجرة الدفن لكبار الموظفين، ومع صعود الدولة الوسطي كانت هذه النصوص قد زيدت بفصول تعكس المقدمات لمقرطة العالم الآخر بالمزاوجة بين العقيدة الشمسية والعقيدة الأوزيرية، الجديد أنها أصبحت تكتب على التوابيت وهذا ما يعرف بمتون التوابيتومع حلول عصر الدولة الحديثة نسخت بعض من هذه النصو على لفائف البردي وزيدت بعدد من المدائح لتوضع على رأس المتوفى أو تحتها لتساعده في رحلته للعالم الآخر وهذا ما يعرف على مستوى واسع بكتاب الموتى
أُكتشفت النصوص في بدايات الثمانينات من القرن التاسع عشر على يد ماسبيرو وبروجش، اول من نشر النصوص كان ماسبيرو لكن العمل الضخم الذي أنجزه ” كورت زيته” ما بين 1908 و1922 بعرض النصوص وترجمتها يعتبر حتى الآن المصد الأساسي للدارسين، ثم توالت بعد ذلك الترجمات ففي عام 1968 صدرت ترجمة ” بيانكوف ” لنصوص هرم ” ونيس ” ، و في عام 1969 صدرت ترجمة ” فولكنر. ولم توقف الترجما الجديدة عن الصدور
النص
أنا بعثت من القوة
جيء بي لمن يفكر فيَّ
وجدني من يسأل عني
أنظروا إلي يا من تفكرون فيَّ
يا من تسمعون، اصغوا إلي
يا من انتظرتموني، خذوني لديكم
لا تبعدوني عن وجوهكم
ولا تدعوا أصواتكم تكرهني وكذلك آذانكم
لا تكونوا جهالا بي أينما كان وفي أي زمان
لكن كونوا على حذر
لا تكونوا جهالاً بأمري
فأنا الأول وأنا الآخر
أنا الصمت الصعب المنال
وأنا فكرة (إبينويا) الذكريات الوفيرة
أنا الصوت المدوي
وأنا الكلمة تامة الوضوح
أنا نُـطق اسمي
أنتم يا من تنكرونني، آمنوا بي
وأنتم يا من تعترفون بي، أنكروني
أنتم يا من تتقولون علي بالحق، تقولوا علي بالباطل
وأنتم يا من تتقولون علي بالباطل تقولوا علي بالحق
أنتم يا من تعرفوني، اجهلوني
وأنتم يا من تجهلوني، اعرفوني
أنا المعرفة وأنا الجهل
أنا الخجل وأنا الوضوح
أنا القوة وأنا الخوف
أنا الحرب وأنا السلام
انتبهوا إلي
أنا المحتقر وأنا المبجل
انتبهوا لفقري وثرائي
لا تكونوا متعجرفين معي عندما يُرمى بي على الأرض
سوف تجدوني في الآتي
لا تنظروا لي وأنا ساقط في الوحل
ولا تتركوني عندما أطرح أرضاً وسوف تجدوني في الممالك
لا تتطلعوا فيا عندما يقذف بي بين الحقراء في أسفل السافلين
ولا تسخروا مني ولا تقذفوا بي لأصحاب القلوب العوجاء
فأنا الرحيم وأنا الجبار
انتبهوا
لا تكرهوا طاعتي
ولا تحبوا عفتي
لا تخذلوني في ضعفي ولا ترتعدوا أمام جبروتي
فلماذا إذن تهملون مخافتي وتهملون مجدي؟
أنا الذي في المخاوف جميعاً وأنا القوة في الرجفة وأنا الضعيف
وأنا الناجي في مكان الفرح
أنا المبهم وأنا الحكمة
فلماذا كرهتموني في أفكاركم؟
سوف أصمت عند الصامتين
بعدها سوف أشرق وأتحدث
أنا المكروه في كل مكان والمحبوب في كل مكان
أنا الذي ادعى الحياة، وأنتم أسميتموني الموت
أنا الدي أبدعت النظام، وأسميتموني الفوضى
أنا من طاردتموه، أنا من هاجمتموه
وأنا الذي بعثرتموه الذي لملمتموه
أنا الذي خجلتم أمامه ووقفتم بلا خجل أمامي
أنا الذي لا يقيم حفلاً وأنا كثير الأعياد
أنا الملحد، وأنا الذي له رب عظيم
أنا الذي فكرتم به واحتقرتموه
أنا عديم الحكمة والحكمة تفيض مني
أنا الذي احتقرتموه وتفكرون بي
أنا الذي تتوارون عنه وتبرزون
عندما تتوارون فأني أشرق
وعندما تظهرون فأني أخفي نفسي عنكم
أنا{ … }المبهم، خذوني {..} المعرفة من المشقة
وخذوني من خلال المعرفة والمشقة
خذوني من الأماكن المهملة والمبعثرة
لماذا تلعنونني وتبجلونني؟
لقد أوجعتموني وكانت لكم الرحمة مني
لا تعزلوني عن الأولين الذين تعرفونهم
لن يطرد أحد ولا يعاد بأحد
{…} أنتم أبعدتم و {..} لا تعرفونه {..}
هي لي {..} انا أعرف الأولين الذين يعرفونني
أنا الفهم {..} والسلام لـ {..}
أنا إجابة استفساري
أنا الهدى (حرفياً: لقبة) لمن يبحث عني، والإجابة لمن يسألني
وقوة القوى في معرفتي بالملائكة التي أرسلت من خلال كلمتي
والآلهة من الآلهة(أرسلت) من مشورتي
روح رجل بداخلي وكل أنثى تسكنني
أنا المبجل، أنا الممدوح، أنا المهمل في العار
أنا السلام والحرب تقام على هواي
أنا الغريب
أنا ابن البلد -(حرفياً) أنا مواطن من المدينة
أنا الجوهر، وأنا بلا جوهر
والذين في كياني لا يعرفوني والقريبون مني لم يعرفوني
والنائون عني يعرفوني
في اليوم الذي أقترب فيه منكم أبتعد فيه عنكم
وفي اليوم الذي فيه أبتعد عنكم أقترب منكم
أنا {.. ..} القلب
أنا {.. ..} الطبيعة
أنا {.. ..} الخلق
أنا {.. ..} خلق الروح
{ .. } سؤال الروح
أنا الغنيمة وأنا غير قابل للاغتنام
أنا الوحدة والانفراط
أنا الثبات والحركة
أنا الصعود والمرء يسري إلي
أنا الحكم المسبق وأنا الكلمة الطليقة
أنا بلا خطايا وأسباب الخطيئة مني
أنا شهواني النظرة والعفة تملأ قلبي
أنا الصوت الذي يصل للجميع
أنا الكلمة التي لا تـُدرك
أنا الاخرس وكثيرة هي كلماتي
اسمعوني بهدوء (بلين) وتلقفوا النصيحة بصلابة
ها أنا ذا أصرخ وأُطرح أرضاً وأعد الخبز والحكمة
أنا المُعَرف باسمي
أنا المنادي وأنا الذي اسمع
أنا أشرق {…}
عندما تـُلعنون من قبل من يتحدث عنكم بصراحة
أو عندما تتحدثون بصراحة عن القادر على مهاجمتكم
فليكن ظاهركم مثل باطنكم
وكما تكون هيئتكم الخارجية تكون هيئتكم الداخلية
وما ترونه من هيئتكم الخارجية ترونه أيضاً في هيئتكم الداخلية
وما يفتح هو ثيابكم
استمعوا لي وتعلموا من كلمتي التي تعرفونها
أنا الصوت (المسموع) الكامن بكل صورة مقبولة
أنا الكلمة صعبة المنال
أنا أسم الصوت، وصوت الاسم
أنا علامة أبجدية
أنا الفتح
أنا الفصل
انظروا فقط الكلمات وكل الخطوط التي دونت وانتبهوا
أنتم أيتها الملائكة المرسلة والأرواح التي قامت من الموت
أنا الوحيد الموجود ولا يوجد من يقودني